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L'émergence de la Norme Internationale Sur le « Crime D'honneur » Une Analyse du Discours Onusien Dans la Perspective de l'histoire des Religions.

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التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: Schwab, Aurore
التنسيق: الكتروني كتاب الكتروني
اللغة:الفرنسية
منشور في: Bern : Peter Lang AG International Academic Publishers, 2020.
الموضوعات:
Violence in sports.
الوصول للمادة أونلاين:EBSCOhost
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505 0 |a Cover -- Series Information -- Copyright Information -- Dedication -- Dedication -- Résumé -- Sommaire -- Liste des abréviations -- Introduction -- Problématique -- Approche et perspective -- Organisation de l'étude -- Les fondements méthodologiques et taxinomiques (première partie) -- L' émergence et la dissémination normative (deuxième partie) -- 1 Fondements méthodologiques et taxinomiques -- 1.1 Panorama théorique -- 1.1.A L'émergence d'une norme internationale -- 1.1.B La perspective de l'histoire des religions -- 1.1.C Une analyse du discours et des taxinomies 
505 8 |a 1.2 Le « crime d'honneur » -- 1.2.A Le « crime d'honneur » : une catégorie problématique -- 1.2.B La pratique du crime d'honneur -- 1.2.C L'honneur -- 1.3 Les « pratiques traditionnelles et coutumières » : l'émergence d'une catégorie (1950-1970) -- 1.3.A Les années 1950 : l'UILFC et les « survivances » -- 1.3.B Les années 1960 : l'OMS et la question de l'ingérence -- 1.3.C Les années 1970 : les droits de la femme sous tension -- 1.4 Les « pratiques traditionnelles » : le façonnement d'une catégorie (1970-1990) -- 1.4.A La première partie des années 1980 : le rôle précurseur du MRG 
505 8 |a 1.4.B La dernière partie des années 1980 : Halima Warzazi et les « MGF » -- 1.5 Les « pratiques traditionnelles » : une forme de « violence envers les femmes » (1990-2000) -- 1.5.A Les années 1990 : le rôle du CEDEF -- 1.5.B La première décennie des années 2000 : la transition -- 1.5.C La deuxième décennie des années 2000 : les « pratiques nuisibles » -- 1.6 Le « crime d'honneur » comme « pratique traditionnelle » pour les rapporteuses spéciales sur la violence envers les femmes (1994-2009) 
505 8 |a 1.6.A Le « crime d'honneur » entre « violence envers les femmes » et « pratique traditionnelle » -- 1.6.B La critique de l' essentialisme culturel -- 1.6.C Entre universalisme et relativisme culturel -- 2 Émergence et dissémination normative -- 2.1 L'émergence des normes autour du crime d'honneur -- 2.1.A La résolution 55/66 -- 2.1.B L' honneur et la dignité : deux notions onusiennes disséminatrices -- 2.1.C De l'attaque de l'honneur à l'acte de torture : le ius cogens et le genre -- 2.1.D De la dichotomie public vs privé 
505 8 |a 2.1.E Au-delà des notions d'honneur et de dignité -- 2.2 Les rapporteurs spéciaux onusiens : des traducteurs globaux -- 2.2.A Les rapporteurs spéciaux : leur rôle et leur mandat -- 2.2.B La RSEESA et les RSVEF -- 2.2.C Les rapports des RSVEF sur le « crime d'honneur » -- 2.2.D Les traductions du « crime d'honneur » par les RSVEF -- 2.3 Les configurations victimaires dans le « crime d'honneur » -- 2.3.A Une brève histoire du mot « victime » -- 2.3.B La victime en droit international pénal -- 2.3.C La victime du crime d'honneur pour les RSVEF 
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880 |6 520-00/$1  |a L'auteure emprunte la perspective de l'histoire des religions et la méthode de l'analyse du discours pour observer la norme internationale des droits de l'homme sur la pratique du　crime d'honneur. Elle rappelle la controverse religieuse autour de la pratique et découvre l'impact d'un cas pakistanais sur la rédaction de la résolution onusienne. 
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