L'émergence de la Norme Internationale Sur le « Crime D'honneur » Une Analyse du Discours Onusien Dans la Perspective de l'histoire des Religions.
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | الكتروني كتاب الكتروني |
| اللغة: | الفرنسية |
| منشور في: |
Bern :
Peter Lang AG International Academic Publishers,
2020.
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | EBSCOhost |
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جدول المحتويات:
- Cover
- Series Information
- Copyright Information
- Dedication
- Dedication
- Résumé
- Sommaire
- Liste des abréviations
- Introduction
- Problématique
- Approche et perspective
- Organisation de l'étude
- Les fondements méthodologiques et taxinomiques (première partie)
- L' émergence et la dissémination normative (deuxième partie)
- 1 Fondements méthodologiques et taxinomiques
- 1.1 Panorama théorique
- 1.1.A L'émergence d'une norme internationale
- 1.1.B La perspective de l'histoire des religions
- 1.1.C Une analyse du discours et des taxinomies
- 1.2 Le « crime d'honneur »
- 1.2.A Le « crime d'honneur » : une catégorie problématique
- 1.2.B La pratique du crime d'honneur
- 1.2.C L'honneur
- 1.3 Les « pratiques traditionnelles et coutumières » : l'émergence d'une catégorie (1950-1970)
- 1.3.A Les années 1950 : l'UILFC et les « survivances »
- 1.3.B Les années 1960 : l'OMS et la question de l'ingérence
- 1.3.C Les années 1970 : les droits de la femme sous tension
- 1.4 Les « pratiques traditionnelles » : le façonnement d'une catégorie (1970-1990)
- 1.4.A La première partie des années 1980 : le rôle précurseur du MRG
- 1.4.B La dernière partie des années 1980 : Halima Warzazi et les « MGF »
- 1.5 Les « pratiques traditionnelles » : une forme de « violence envers les femmes » (1990-2000)
- 1.5.A Les années 1990 : le rôle du CEDEF
- 1.5.B La première décennie des années 2000 : la transition
- 1.5.C La deuxième décennie des années 2000 : les « pratiques nuisibles »
- 1.6 Le « crime d'honneur » comme « pratique traditionnelle » pour les rapporteuses spéciales sur la violence envers les femmes (1994-2009)
- 1.6.A Le « crime d'honneur » entre « violence envers les femmes » et « pratique traditionnelle »
- 1.6.B La critique de l' essentialisme culturel
- 1.6.C Entre universalisme et relativisme culturel
- 2 Émergence et dissémination normative
- 2.1 L'émergence des normes autour du crime d'honneur
- 2.1.A La résolution 55/66
- 2.1.B L' honneur et la dignité : deux notions onusiennes disséminatrices
- 2.1.C De l'attaque de l'honneur à l'acte de torture : le ius cogens et le genre
- 2.1.D De la dichotomie public vs privé
- 2.1.E Au-delà des notions d'honneur et de dignité
- 2.2 Les rapporteurs spéciaux onusiens : des traducteurs globaux
- 2.2.A Les rapporteurs spéciaux : leur rôle et leur mandat
- 2.2.B La RSEESA et les RSVEF
- 2.2.C Les rapports des RSVEF sur le « crime d'honneur »
- 2.2.D Les traductions du « crime d'honneur » par les RSVEF
- 2.3 Les configurations victimaires dans le « crime d'honneur »
- 2.3.A Une brève histoire du mot « victime »
- 2.3.B La victime en droit international pénal
- 2.3.C La victime du crime d'honneur pour les RSVEF